Nic jako spravedlnost ve vesmíru neexistuje.

Dokud je ve vesmíru člověk, tak bude existovat spravedlnost jako idea.

"Jedna rodina ale nevěnuje pozornost radovánkám a namísto provizorního příbytku si postaví kvalitní luxusní sídlo. Mají snad ostatní nárok na stejné sídlo jako tato rodina?"

Ano, mají, protože ostatním to zabránilo postavit si totéž. Nebo něco jiného.

Ta rodina zabránila určitým použitím zdrojů všem ostatním tytéž zdroje použít alternativním způsobem, prostě je odňala společné spotřebě. Zmenšila koláč,. A to je nemravné.

Vždy mě fascinovala poznámka Hayeka, jak si iniciativní jedinec oddělí studánku sám pro sebe. Podle něj začíná soukromé vlastnictví jako oddělené vlastnictví, Tedy vždy je to na úkor těch ostatních, kteří byli o tu studánku okradeni.

Co je v té naší povídce zdrojem? Je to práce, respektive čas věnovaný práci. Rodina nevzala čas těm ostatním, vzala si svůj vlastní. Potenciální produkt této zjednodušené povídkové ekonomiky je, že každá rodina tvrdě dře a proto má tak každá vlastní luxusní sídlo. Skutečný produkt naší povídky je, že pouze jedna rodina tvrdě dřela, ostatní využili svůj čas k tomu, aby si užívali slunění a koupání. Ta volba mezi prací a odpočinkem je subjektivní a samo o sobě nelze říci, že pracovat je dobré a odpočívat špatné. Podstata třídního střetu ale nastává v okamžiku, kdy si ti, kteří se rozhodli věnovat odpočinku, domnívají, že by měli mít jak ten odpočinek, tak to luxusní sídlo. Něco takového ale není možné, chápete?